读老舍先生的文字，就像在蝉鸣蛙叫的夏日傍晚，拿把蒲扇，端个小凳，坐在巷口，听一位饱经风霜的老人讲故事。

  故事讲的皆是市井街巷里生长出来的小人物的悲欢，他们是特殊年代的鲜明符号，更是现实社会无数人的缩影。读懂他们的故事，你会明白：你的命运，就藏在你的选择里。

  《四世同堂》的描写对象涉及的主要家庭有七八个，主要人物有几十个，囊括了老派市民、新派市民、洋派市民和城市贫民等各类形象，涉及五行八作、三教九流等众多角色。在作品中，凸显的是每个人的成长历史、情感历史和生活历史，这一个个历史正是被“支离”的民族历史。这一个个小人物的历史，还包括瑞宣由彷徨到奋斗的历史，城市贫民刘棚匠、孙七、小崔们的人生历史等。透过一个个小人物的生活和生存来展现历史事件是作品表现战争的独到之处，得到了用微观化、艺术化的手法展现战争这个宏大主题的效果。小说在抗战大的时代背景下，对中国传统文化中的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思，而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。 

  一个中国式的四世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中的写照。谦和、顺从、忍让，不与别人红脸的祁老太爷回避着政治与斗争，觉得天下不管怎样都不能忘记礼节和体面，害怕连累不敢看望老朋友。但当他被日本人逼得“想做奴婢而不得时”看见妞子因饥饿而惨死，终于勇敢地站起来，捍卫自己的尊严，祖国的尊严。钱默吟先生，战前时清高、自负又耿直，成天浇花饮酒作乐沉浸在自己的世界，钱家的大门也一直紧闭。在国难前，这位对政治避之不及的花酒诗人开始觉醒，变作战士，虽年逾花甲，却仍奔忙于抗日的活动之中，信仰坚定、顽强而有毅力。

  瑞宣由四世同堂的顶梁柱变作国家的顶梁柱，由一个生活在长子的孝顺与报效国家矛盾中的人，最终冲破中国传统文化的羁绊，成为中国的新鲜血液。战争，让中国用筛子筛去尘土，真正的中国人开始觉醒。觉醒，让北平经磨难后又成为北平，成为国泰民安、繁荣盛世而又带着新鲜血液的北平。这座古老的城池，在老舍笔下，经那段短而长的岁月，黄昏坠入地平线，一个个灵魂觉醒。朝阳似火，喷薄而出。北平，经千磨万击后，仍岿然不动地屹立在那。北平的子民——中国人，经千磨万击而后觉醒，如惊雷爆裂，震撼神州大地。

  起风了，历史的洪流潮起潮落。起风了，或许要有泼天大雨，或许将有电闪雷鸣，或许是一场大雪渺渺茫茫。但风雨浮沉中，我们始终推着大车前进，踏过泥泞和伤痕，回首过去的风雨，除了铭记战争教训，更应记得千磨万击还坚劲的中国人，记得在暴风骤雨中的觉醒，记得觉醒的雄狮，记得觉醒的新中国。

文稿：图书馆

初审：段琎楠

终审：孟州令